#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ריט. המדיר הנאה מחתנו והוא רוצה לתת לבתו מזונות או מעות מה צריך לומר וכיצד נפסק? 	"אם רוצה לתת לה מזונות א""צ לומר כלום לפי שאין לבעל זכיה בהם.<br>אם רוצה לתת לה מעות לרב הפוסק כר""מ הסובר שיד אשה כיד בעלה צריך לומר לה הרי מעות אלו נתונים לך במתנה ובלבד שלא יהא לבעלך רשות בהם אלא מה שאת נושאת ונותנת בפיך וכן פסקו ר""ת והראב""ד. וכתב הר""ן דאיכא מ""ד דה""ה בשיחדן לה לאיזה דבר שיהיה דלא קנה אותם הבעל כיון שאף לה לא הקנה לגמרי אלא לאותו דבר בלבד.<br>והרמב""ם פסק כשמואל אליבא דר""מ דבאמר מה שתרצי עשי או ע""מ שאין לבעלך רשות בלחוד קנאם הבעל, וצריך לומר ע""מ שאין לבעלך רשות בהם ומה שתרצי עשי (כ""כ התוי""ט שלר""ן דעת הרמב""ם לפסוק כר""מ, ודרב ושמואל תרוויהו אליביה דר' מאיר פליגי).<br>ולחכמים הסוברים שאין יד אשה כיד בעלה אפי' אמר מה שתרצי עשי או ע""מ שאין לבעלך רשות בהם בלחוד, לא קנאם הבעל, וכן פסקו רב עמרם גאון והרמב""ן שפירשו ששמואל קאי אליבא דחכמים."	נדרים פח. - פח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רכ. האם אפשר לזכות שיתוף מבואות ע""י אשתו? "	לרבנן הסוברים שאין יד אשה כיד בעלה אפשר. לר' מאיר הסובר שיד אשה כיד בעלה אפשר רק כשיש לה חצר באותו מבוי דמגו דזכיא לנפשה זכי נמי לאחריני.	נדרים פח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רכא. מה הדין ומדוע באלמנה שאמרה הריני נזירה 1) כשאנשא ונשאת 2) לאחר ל' יום ונשאת בתוך ל' יום? 	"1) לר' ישמעאל יפר דכתיב נדר אלמנה וגרושה יקום עליה עד שיהא חלות הנדר בשעת אלמנות וגירושין. לר' עקיבא לא יפר דכתיב כל אשר אסרה על נפשה, עד שיהא האיסור דהיינו הדיבור בשעת אלמנות וגירושין.<br>2) לרב חסדא לר' ישמעאל יפר ולר' עקיבא לא יפר וכנ""ל. לאביי לכו""ע לא יפר, דכי אזיל ר' ישמעאל בתר חלות הנדר ה""מ כי תליא נפשה בנשואין או בגירושין הלכך כיון שאי אפשר לאמירת הנדר וחלות הנדר שיהו ברשות אחת ס""ל לר' ישמעאל דאזלינן בתר חלות הנדר, אבל כשאמרה הריני נזירה לאחר ל' יום אפשר ששלמו יומי ולא תנשא ונמצא שתהא אמירת הנדר וחלותו ברשות אחת, אפילו כשנשתנה הרשות שנשאת או נתגרשה מודה ר' ישמעאל דבתר אמירה אזלינן."	נדרים פח: - פט.		
